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Hat der alte
Hexenmeister Walle! walle . Und nun komm, du alter Besen, Walle! walle . Seht, er läuft zum Ufer nieder; Stehe! stehe! . Ach, das Wort, worauf am Ende Nein, nicht länger . Oh, du Ausgeburt der Hölle! Willst am Ende . Seht, da kommt er schleppend wieder! Wehe!wehe! . Und sie laufen! Naß und nässer ln die Ecke * * * Lesen Sie hierzu auch ,,Wachstum bis zum
Kollaps. |
Grundgedanken zum Verantwortungsbewußtsein
. Sicherlich kennen Sie den heillos überforderten Zauberlehrling von Goethe? Ihm begegnen viele Menschen in dem Alter, in welchem sie sich den Zaubererzögling eher in der oberflächlich seichten Art der bunt schillernden amerikanischen Comic - Maus mit schnellen und grellen Bildwechseln vorstellen. Sie erfassen so um so weniger den philosophischen, fast magisch - mystischen Tiefgang dieser Ballade. Erst die Lebenserfahrungen lehren schließlich deren tiefere Bedeutung.
Ebenso verfahren wir auch mit den anderen technischen Errungenschaften unserer Zivilisation. So benutzten wir im Unverstand verantwortungslos das <Auto> zur Kompensation sozialer Unterschiede und fehlgeleiteter gesellschaftlicher Entwicklungen, wie Trabantenstädten, Produktionsstätten und Kaufoasen auf dem Acker, als von daher unentbehrlich notwendig gewordenes Fortbewegungsmittel, bis uns der Gasmief die <Luft> abdreht, unsere Ohren im Motorentakt dröhnen, und unsere Augen(-blicke) statt im Grün des sauerstoffspendenden Chlorophylls im Auspuffruß ergrautem Stahlglanz der Blechlawinen ertrinken, allen voran zuerst unsere <Kinder>. Sie erwerben heute ihre Lebenserfahrungen in virtuellen Kunstwelten und verlieren so ihre Wurzeln, ihren Bezug zur Natur, ihrer kulturellen Identität und somit ihre Grundlage zum sozialen Miteinander. Konkurrenzkampf, Rivalität, immer mehr, immer größer, immer schneller, maximaler Verbrauch ist angesagt, die Bereitschaft zu Gewalt entscheidet über Sieg und Niederlage. Der Begriff ,,Gassenkinder" hat keine Bedeutung mehr. Produktionsmaschinen und künstliche Intelligenz werden zum Rivalen menschlicher Arbeitskraft und zum Kontolleur der Massen.
Die Frage nach der moralischen Verantwortung der Mächtigen, ebenso wie der Gewaltbereiten auf der Straße, die Suche nach ethischen Werten und fürsorglichem, rücksichtsvollen Miteinander scheint nicht mehr in unsere Lebenswirklichkeit zu gehören. Die für subventionsberater.de von mir gesammelten Beiträge aus Wirtschaft und sozialen Zusammenleben formieren den Eindruck einer Menschheit, die in ihrem Tun dem Handeln eines ahnungslosen Kleinkindes gleicht, das in seinem Laufstall alles, was es sieht und erhaschen kann, sich in genüßlicher Neugier grabscht, zum Mund führt, um es im nächsten Augenblick acht(ungs)los beiseite zu werfen, da es seiner bereits überdrüssig geworden ist.
Um wenigstens einen Ausblick auf diesen dringend notwendigen Weg zu wagen, richtet subventionsberater.de die langsam wachsende Rubrik <Perspektiven> ein, zu der sie unten rechts am Rand den entsprechenden LINK finden. |
.Prof. Dr. Gerd Brucker: Leugnen, Abwiegeln, Verdrängen, Bedrohen, Töten - das Kassandrasyndrom ,,Vernichtung, Bedrohung und Vergiftung führte zu neuen Erscheinungsformen der Bürgeraktivität: So entstanden Bürgerinitiativen [...] mit einer Initiativ- und einer parlamentarischen Aktionsform, wobei [...] ein fundamentalistischer und ein realpolitischer Flügel neue Wege suchen." ... ... erklärt Prof. Dr. Gerd Brucker in seinem Buch ,,Ökologie und Umweltschutz" unter dem Eindruck der 80ziger Jahre. Inzwischen hat sich die Situation gewandelt. Statt der Zerstörung unserer biologischen Umwelt und somit unserer Lebensgrundlage durch aktivem Einspruch und engagierter Mitarbeit in Umweltorganisationen Einhalt zu gebieten, scheint das Zeitalter der Flucht nach vorne angebrochen zu sein. Da die alltäglich durch die Printmedien flatternden Horrormeldungen über die Qualität unserer Nahrungsmittel die schlimmsten Prognosen der letzten Jahrzehnte zu bestätigen scheinen, versucht, wer kann, sein Einkommen durch rastlose, spekulative und waghalsige Transaktionen zu steigern, um sich hierdurch sein Anwesen im Grünen, am besten auf den abseitsliegenden Inseln und sonstigen sozialen Oasen, zu sichern. An den sozialen Brennpunkten, den Städten bleiben die Alten, die Verarmten, die Ahnungslosen und die um ihre Zukunft ringende Jungen zurück. Egoismus und Gewalt greifen um sich. Vermutlich hat die Resignation, daß sich ja sowieso nichts mehr zum Guten ändert, einen wesentlichen Anteil hieran. Warum dem so ist, also warum sich positive gesellschaftliche Verhaltens- und Einsichtsänderungen bei den politischen, gesellschaftliche und wirtschaftlichen Funktionsträgern so schleppend, wenn überhaupt ingang kommen, erklärt Herr Brucker am Kassandra - Syndrom: Er zeigt auf, daß ,,CARL AMERY (1987) versucht hat, in letzter Zeit in diesem gesellschaftspolitischen Zusammenhang darzustellen, daß nicht das Faktum der Bedrohung als solches für verschiedene gesellschaftliche Gruppen und Politiker gefährlich aufleuchte, sondern der Überbringer schlechter Botschaften; die ,Kassandra" werde als Bedrohung erfahren. Deshalb gibt es seiner Ansicht nach fünf Tätertypen gegen die ,,Kassandra" im wissenschaftlichen, aber vor allem auch im praktischen Umweltbereich: 1. Typen des Boten- oder Prophetenmörders:
2. Typus des Verhöhners Kassandras:
3. Typ des hoffnungslosen Chirurgen:
4. Typus des ,faulen Zaubers" _ des Schamanentums:
5. Typus des Verdrängens:
1. Stufe - Ignorieren:
2. Stufe - Abwiegeln:
3. Stufe - Aufschieben:
4. Stufe - Ablenken:
5. Stufe - Schuldabweisung:
6. Stufe - Drohen:
7. Stufe - Handeln:
Quelle: Prof. Dr. Gerd Brucker, |
. Mögliche Ursachen für Das gesellschaftliche Mit-, Für- und Gegeneinander von uns Menschen wird von meist als Verstandesleistung verkappten ursprünglichen Leidenschaften geprägt. Solange nur wenig Exemplare dieser Spezies die Erde bevölkert haben, war dies ausschließlich deren eigener Schaden, doch angesichts der zunehmenden Überbevölkerung wird dadurch auch die lebenspendende Natur, die Grundlage allen Lebendigens, nachteilig beeinträchtigt. Dies bedingt zunehmende Knappheit der Resourcen. Neben dem vom Geldsystem bewußt geschaffenen Mangel im Überfluß resultiert Ratlosigkeit, die verdrängt wird und zu Kultur- und Identitätsverlust mit all seinen explosiven Nebenwirkungen führt. Es ist notwendig, Wirtschafts-, Gesellschafts- und Lebensformen zu entwickeln, die die sozial positiven Kräfte im Menschen fördern. Die Verantwortung hierfür tragen die hemdsämeligen ,,Macher" an den Schaltstellen der Macht in unserer Gesellschaft. Ob sich jedoch deren Hauptinteresse und Bewußtsein an den Anliegen der sozial ,,Schwachen" orientiert, ist mehr als fraglich. Wer dies fordert gilt als romantischer Spinner, bestenfalls als Idealist. Wie sagte doch schon der alte Rockefeller? Es sei gottgegeben, daß es Arme und Reiche, Schwache und Starke gebe. Daran zu drehen, ist gegen Gottes Wille. Nun denn, dann müssen wir uns auch nicht wundern, wenn sich unsere Jugend danach richtet, je mehr die Konsequenzen unserer letzte Massenvernichtung und -verelendung aus unserem Bewußtsein entschwindet, die in solcher Weltanschauung ihre Wurzeln hat. Hoffen wir, daß das stille Werk derjenigen Menschen eindrucksvoll genug ist, die sich um Würde und Unantastbarkeit aller Lebewesen kümmern, und die sich darum bemühen, daß es mehr gibt, als Kaufen, Konsumieren, Egoismus und Abkassieren. .
Grundlegende Informationen zum Verantwortungsbewußtsein der EU finden Sie im <Fünften Rahmenprogramm> für Forschung und Technologie. . Knappheit -
<Helmut Creutz> zum Beispiel, den wir, neben anderen, bei uns eingebracht haben, beschäftigt sich mit den Auswirkungen des Geld- und Zinssystems. Für seine Studien und Untersuchungen wertet er Statistiken von öffentlichen Einrichtungen wie der Bundesbank aus und belegt mit diesen seine Folgerungen. Ob seine freiwirtschaftlichen Erkenntnisse einen gangbaren Weg in eine wünschenswerte Zukunft darstellen, sei dahingestellt. Gut ist, daß <Helmut Creutz>, <Gerd Brucker>, <Manfred Binswanger>, <Bernard Lietaer>, <Richard Fuchs>, <Anton Zischka> und viele andere, ihre Lebenszeit dafür aufwenden, um zu analysieren, was bei uns sozial, wirtschaftlich, ökologisch und politisch schief läuft, daß sie sich bemühen, Wege aufzeigen, wie wir unseren inhumanen, vor allem egoistischen Entwicklungen entgegensteuern können, egal, ob diese Pfade letztendlich gangbar sind, oder nicht? Die Autoren werden sehr unterschiedlichen politischen, gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Orientierungen zugeordnet. Sie alle intendieren jedoch einen Appell an die soziale Verantwortung und Kompetenz der wirtschaftlich Aktiven. Wie so oft zeigt sich, daß eigenwillige Köpfe mit Mut zum Gegendenstromdenken dem Risiko des Verschwiegenwerdens ausgesetzt sind. Das probateste Mittel hierzu war und ist die unmittelbare Zuordnung zu einer politischen, weltanschaulichen oder religiösen Richtung, die je nach eigenem Standpunkt, und die der öffentlichen Meinung, mal als Rechte/r, mal als Linke/r ausfällt. Dabei werden dann auch noch die Begrifflichkeiten gemixt, so daß Unklarheiten entstehen, die jede Weiterentwicklung dringend notwendiger Lebensbewältigungsmöglichkeiten zunichte machen. |